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SUMMARY:Les trois sœurs, d’Anton Tchékhov, mes Julie Brochen,
DESCRIPTION:Au théâtre de l’Epée de bois.\nJulie Brochen cherche à nous surprendre. Dès l’arrivée dans la salle, on découvre undispositif orthofrontal, trois rangées de chaises partageant le plateau (pourtant peu étendu)en deux. Le jeu se déroulera dans cet espace exigu, sur la diagonale entre l’ouverture dufond et la porte d’entrée de la salle côté cour, restée ouverte pendant toute lareprésentation (provoquant un courant d’air permanent parmi les spectateurs).Sur des tapis, Irina, en costumes actuels, est allongée par terre et manipule une tablette(sans vraiment l’utiliser, ni pour jouer, ni pour une recherche). On pense donc que la piècesera réactualisée, projetée dans notre ère numérique. Ah non ! La tablette disparait, ne serajamais évoquée, et le jean contemporain que portait Irina n’évoquera jamais une époqueactuelle. Bon.Comme Tchékhov est russe, et que la Russie actuelle n’est pas en odeur de sainteté, ArianeMnouchkine vient nous débiter via une projection vidéo (où l’on voit surtout le public) un deces discours fumeux dont elle a le secret. Elle reviendra à la fin de la pièce de la même façon,encore plus confuse, pour nous prouver qu’au théâtre, l’ennui n’est jamais saturé.Le texte, on le sait, est très bavard et développe peu d’action. Les trois sœurs vivent dansl’attente d’une vie qui changerait – elle ne savent pas très bien comment – et dans un ennuipermanent qui ronge leur vie sentimentale (les couples vivent des relations lamentables).Elles s’en accommoderaient si leur belle-sœur aussi stupide que despote ne leurempoisonnait la vie, sans qu’elles fassent quoi que ce soit pour la neutraliser.Un tel texte, architecturé autour des sentiments et des relations humaines demande unesolide construction des personnages. Malheureusement, ce n’est pas le cas. Si Claude-Bernard Pérot (Tcheboutykine), Eva De Jesus Flecho (Irina), Benoît Riquensen (Kouluigyne)sont très convaincants, le reste de la distribution présente des personnages flous, dont lecomportement n’éclaire pas leur existence profonde. Le texte est pourtant très fort sur ledésarroi des personnages, mais il ne suffit pas que Macha chausse des chaussons et fassequelques pointes pour signifier le vide de son âme. Quelques bonnes idées cependant :Pendant l’incendie, les hommes sont en maillot de corps et couverts de suie, et l’oncomprend qu’ils sont très actifs et solidaires. Mais souvent, les « bonnes idées » viennent àcontresens. Et pourquoi ces chansons d’Arno au cours de la pièce, qui nous parle debaignoire ou autre etc., sans rapport aucun avec la situation ?Julie Brochen s’auto-définit comme une grande connaisseuse de Tchékhov. Mais pas duthéâtre.\nJean-Pascal\n
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